塞浦路斯氣候宜人

 

塞浦路斯是典型的地中海氣候。5月中旬到10月中旬是較長的夏季，平均溫度26度到29度；11月到2月之間是冬季，平均溫度10度到13度；夏季和冬季被短暫的秋季和春季分開。宜人的氣候和變幻多姿的風(fēng)景，塞浦路斯島對(duì)熱愛大自然和戶外運(yùn)動(dòng)的人來說是一個(gè)絕好的選擇。有釣魚、登山運(yùn)動(dòng)、徒步旅行、高爾夫和海上運(yùn)動(dòng)等有趣的運(yùn)動(dòng)。塞浦路斯是一個(gè)有很大“心臟”的小國家，一個(gè)真正歡迎它的游客和對(duì)待他們像朋友一樣的島國。它是地中海地區(qū)的第三大島，而且是通往歐洲、亞洲和非洲的樞紐。塞浦路斯的鄰國是希臘和土耳其，遠(yuǎn)一點(diǎn)的國家是意大利、法國、德國和其他波斯灣國家。因?yàn)槿致匪褂忻匀说娘L(fēng)景和宜人的氣候，所以人們發(fā)現(xiàn)這里是他們生存的天堂。

 

 

塞浦路斯是一個(gè)美麗的島國

 

——有陽光燦爛的海灘，涼爽的、松樹覆蓋的群山；

 

——寧靜且沒有時(shí)間要領(lǐng)的村莊和現(xiàn)代化大都市；

 

——豪華的海濱賓館和自然淳樸的鄉(xiāng)村；

 

正是由于其氣候和其獨(dú)特的地理位置，所以每年都會(huì)有大約3000對(duì)夫妻從中東飛往塞浦路斯去結(jié)婚。
 

因?yàn)槿绻麄兿胍粋€(gè)民間儀式而非宗教儀式婚禮的話，這里是一個(gè)最容易且令人最舒服的地方。

 

在塞浦路斯市拉納卡民事婚禮大廳，當(dāng)一對(duì)年輕的夫妻緊張地手牽手走過一排排空座位的時(shí)候，經(jīng)典的愛情歌曲從揚(yáng)聲器中飄揚(yáng)出來。

 

Rachelle和Abdul Kader是黎巴嫩人，但是他們來到了異國他鄉(xiāng)為他們的一生作出愛的承諾。身著T恤衫和破洞牛仔褲，這對(duì)新人并沒有像典型的新娘和新郎一樣著裝正式。他們彼此用英語交換了誓言，而不是用他們的母語阿拉伯語。隨后他們被登記員宣布成為合法的丈夫和妻子，然后他們害羞地親吻著對(duì)方。

 

 

在黎巴嫩(這個(gè)地方擁有18個(gè)官方認(rèn)可的宗教派別)他們的愛情故事是普通的一個(gè)。Rachelle是一個(gè)馬龍派基督教徒，Abdul Kader是一個(gè)穆斯林遜尼派教徒。他們都不想改變對(duì)方的宗教，于是他們覺得不需要辦一個(gè)宗教婚禮。

 

“當(dāng)然，我們更愿意以神的名義結(jié)婚，但是我們沒有選擇，”Rachelle說。“因?yàn)槲覀冊诶璋湍蹧]有民間儀式的婚禮，所以我們來到了這里舉行婚禮。”

 

有相當(dāng)數(shù)量的外國夫妻來到塞浦路斯舉行婚禮，大約每年有3000對(duì)夫妻從中東飛到這里。

   

   

他們其中大多數(shù)人是黎巴嫩人和以色列人，他們覺得，希臘塞浦路斯市的民間儀式婚禮是快速的也是便宜的，最重要的是在他們家鄉(xiāng)這種儀式婚禮被認(rèn)可是合法的。

 

“儀式雖然只花費(fèi)10到15分鐘的時(shí)間，但是給了他們一個(gè)精彩的表演，”拉納卡的負(fù)責(zé)民間儀式婚禮的官員Michaelakis很喜歡他的工作，“在這項(xiàng)工作中可以看到很多的情感，”他說。“愛是沒有阻礙的。”

 

 

部分中東地區(qū)的人們試圖讓民間儀式的婚禮合法化，但是宗教領(lǐng)袖們卻用他們的政治影響來阻止他們。一些國家實(shí)施穆斯林或伊斯蘭教法，但是其他人卻根植于奧斯曼帝國時(shí)代。這就允許了不同的宗教組織去操縱他們的律法和家庭法的并行系統(tǒng)。所以伊瑪目、牧師和拉比控制了結(jié)婚、離婚、兒童監(jiān)護(hù)以及繼承權(quán)。他們認(rèn)為上帝看到了世間的一切，宗教不能夠從一個(gè)人一生的許多方面剝離出去。

 

日落時(shí)分,泛著暈紅的天空下,一對(duì)以色列夫婦Raz和Or正在碼頭上的奶油色天蓬下面結(jié)婚。他們堅(jiān)持用民間儀式的婚禮結(jié)婚，他們的愛是不朽的！“在以色列，僅僅只有宗教儀式的婚禮，所以夫妻們不得不去拉比，”新郎說。“新娘也需要特殊的訓(xùn)練去成為一個(gè)合格的妻子，也需要進(jìn)行一個(gè)沐浴儀式。那是一個(gè)傳統(tǒng)的宗教儀式程序，你不得不服服帖帖地照做。”

 

 

不管猶太人是不是宗教主義者，也不管他們是不是來自猶太教的自由改革或者保守運(yùn)動(dòng)，他們的婚姻是被嚴(yán)格的正統(tǒng)的猶太法學(xué)博士們(猶太人的管理機(jī)構(gòu))所管制。一對(duì)夫婦若想結(jié)婚必須證明他們是真正的猶太人，但是對(duì)于大約350000遷徙到以色列的移民來說，這種制度造成了社會(huì)問題，因?yàn)樗麄兪菑那疤K聯(lián)遷徙過來的，而那個(gè)時(shí)候在前蘇聯(lián)是沒有這種嚴(yán)格的婚姻標(biāo)準(zhǔn)的。所以他們中的許多人，也飛到塞浦路斯來結(jié)婚。

 

去年，Gal和他的俄國以色列混血的妻子Masha也在臨近海灘的利馬索爾交換了結(jié)婚誓言。“當(dāng)我們剛開始嘗試猶太人的宗教儀式的時(shí)候，感覺非常奇怪，但是他們聲稱這是專業(yè)的，我們卻一點(diǎn)都不喜歡在拉斯維加斯的這種婚姻儀式，給人的感覺就像貓王一樣。”Gal說。這對(duì)夫妻希望以色列在這方面的法律能夠改變一下，他們說，要不然的話，他們的孩子以后長大后也可能飛到國外來結(jié)婚了。

 

 

直到現(xiàn)在，塞浦路斯不僅因?yàn)檫@個(gè)收獲了經(jīng)濟(jì)利益，這種婚姻產(chǎn)業(yè)為希臘市塞浦路斯帶來了一筆可觀的經(jīng)濟(jì)收入；而且也標(biāo)榜自己為“愛的圣地。”